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  • 俗语与佛教

    。多指夸大而不切实际。此与原意相反矣。 　　天女散花 　　典故出自维摩诘所说经观众生品。维摩诘大士示疾，世尊遣文殊师利菩萨率领诸大菩萨及诸大弟子往维摩诘丈室问疾。时维摩诘室有一天女。见诸大人闻所...名为业。以依动故能见。依能见故境界妄现。”又曰：“故云因明发性性妄见生。元是一真本来无相。忽然妄动二相俄生。从无相真。成有相妄。故云成究竟有。”僧辉所说一动不如一静，盖有据也。 　　一尘不染 　　...

    智海法师

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  • 佛教中的神通

    佛教中的神通注：摘自《维摩诘所说经》－－不思议品 而时。舍利弗见此室中无有床座。作是念。斯诸菩萨大弟子众。当于何坐。长者维摩诘知其意。语舍利弗言。云何。仁者为法来耶。为床座耶。 舍利弗言。我为法...三十里）。其狮子座高八万四千由旬严饰第一。 于是。长者维摩诘现神通力。即时彼佛遣三万二千狮子座高广严净。来入维摩诘室。诸菩萨大弟子。释梵四天王等。昔所未见。其室广博悉皆包容三万二千狮子座。无所妨碍。...

    不详

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  • 佛教对中国哲学的贡献

    体裁——翻译文学，为中国文学史开辟了新的园地。如姚秦时译经大师鸠摩罗什主译的《维摩诘所说经》、《妙法莲华经》、《摩诃般若波罗蜜经》等，译文宏丽优美，语意显明晓畅，为历代文人所喜爱，常被人们作为纯粹的...

    不详

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  • 《中华佛典集成》简介

    影响的《妙法莲华经》、《金刚经》、《心经》、《楞严经》几种经书的注疏著作都在50种以上。其他如《华严经》、《涅檠经》、《维摩诘所说经》、《金光明经》、《圆觉经》等，它们的注疏也都有几十种之多。仅以《心经...中，直至近代才被发现的唐、五代时的写经，其数量就是十分可观了。据中华大藏经编辑局统计，其总数约有4200余种，23000余卷。如此宏大规模的佛教典籍，可谓“浩如湮海”，一个人穷...

    李富华

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  • 谁识拈花意 灵山论禅机

    ，“以法释相”　　是以理解事的特殊形式。南宋士大夫程俱的《维摩诘所说经通论》就是受老庄等中国本土文化的影响，在禅宗诠释方法的基础上，将“以法释相、以理解事”用到极处。关于禅与茶文化，有学者认为，佛教源...

    田悦阳

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  • 口念弥陀寻净土 活水源头今安在

    联结中日两国佛教文化交流的黄金纽带。　　通过两天的探讨与实地考察，与会的专家学者和大德高僧一致认为：佛教中的净土存在于我们每个人的心中，正如《维摩诘所说经》说，“随其心净，则佛土净”。对当今佛教界而言，...中国佛教的宗派之一，亦称“莲宗”。依据《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀佛经》和世亲《往生论》等为主要经典，以持名念佛为手段，以往生西方净土为目的的佛教宗派。在净土宗的发展史上，北魏高僧昙鸾堪称...

    田悦阳

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  • 佛教与现代西方环境伦理学的比较研究

    众苦充满的,所谓"三界无安,犹如火宅."关於此土秽浊的相状,《维摩诘所说经》卷上"佛国品"云:"舍利弗言,我见此土丘陵,坑坎,荆棘,沙砾,土石,诸山,秽恶充满." 我们所居住的这个秽浊的世间被称为娑婆...众生流转生死,备受众苦,不得自在.而众生要解脱生死束缚,也只有依靠心,"心为系缚解脱本,是故说心为第一".因此,佛教将染净因果都归之於心,因为广做善事则心地清净,心地清净则佛土清净.如《维摩诘所说经》...

    龚晓康

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  • 智者的观心论和现实人生修养

    殊胜性的。他所说的“心”，不是什么“真如之心”，而就是凡俗众生自己现实存在的“一念识心”。《维摩诘所说经》卷中有云：“诸佛解脱当于何求？答曰：当于一切众生心行中求”[《维摩诘所说经》卷中《文殊师利问疾...强调“心法”的殊胜性，把所观之“心”理解为具有本体意义的“真如心”，认为智所说的“观心”就是“观真心”。这种看法遭到了另外一些天台学人的批评，如元代的天台传人怀则就批评真心观“乃指真心成佛，非指妄心”...

    张风雷

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  • 无限

    ……」、「……若见诸相非相，则见如来」等，以及《金刚经》的典型句法：「是……即非……是名……」，都在明指或暗示「无限」。 　　 《维摩诘所说经》中，俯拾即是「无限」的词句，例如「夫求法者，不著佛求，不...体察却存乎一心。 　　 六、参考数据 　　 1《金刚般若波罗密经》 　　 2《维摩诘所说经》 　　 3《般若波罗密多心经》 　　 4《华严经》 　　 5《妙法莲华经》 　　 6《大佛顶首楞严经》 　　...

    陈国镇

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  • 从《维摩诘经》看印度佛教与中国传统文化的融合(上)

    维摩诘所说经》、《不可思议解脱经》和《佛说无垢称经》等，简称《维摩经》。大约公元1世纪成书于印度，汉朝末年（约公元3世纪）传入中国。　　根据历代经录，此经先后被译出七次，加上北宋时期用藏文翻译过的文本，我...便无人知晓了。　　（二）《毗摩罗诘经》，或称《维摩诘所说不思议法门经》、《佛法晋八道门三昧经》，三卷。吴月支优婆塞支谦译于与《古维摩诘经》相隔三十年后的吴黄武年间，现存。支谦生活于汉末三国时期，相貌...

    不详

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